JUAN GALIFFI M\u00c1S CONOCIDO COMO CHICHO GRANDE O AL CAPONE DE ROSARIO<\/p>\n
Mart\u00edn Fragueiro, nacido en Buenos Aires, asume como Jefe Pol\u00edtico al d\u00eda siguiente de ser designado, esto es el 1\u00ba de enero de 1861.<\/p>\n
Para ir entrando en detalles, lo primero que hay que apuntar es que entre 1860 y 1868, la titularidad de la Municipalidad de Rosario estuvo a cargo del Jefe Pol\u00edtico, cargo que venimos desgranando en el transcurso de esta historia.<\/p>\n
Fue designado por el Poder Ejecutivo de Santa Fe, al igual que el intendente, a partir de 1890<\/strong>.<\/p>\n Fragueiro asume el poder pol\u00edtico de nuestra ciudad y en abril de 1862, en funci\u00f3n de lo expresado, hace lo propio como titular de la Municipalidad, estando los jueces bajo su jurisdicci\u00f3n en 1866 \u2013siete en total- a lo que debemos agregar dos decenas de comisarios de distrito.<\/p>\n En uno de los tantos procedimientos que conduce, Fragueiro arresta a dos individuos, de apellido Rojo y Zavala, provenientes de la provincia de San Juan y les secuestra correspondencia robada.<\/p>\n Precisamente, en 1860, -al inicio del mencionado tipo de jefatura pol\u00edtica- en Europa, como consecuencia de la unificaci\u00f3n de Italia y Sicilia bajo el poder de un rey italiano, se producir\u00eda en el \u00e1mbito de las organizaciones mafiosas un cambio estructural que en nuestro territorio rebotar\u00eda con consecuencias inesperadas.<\/p>\n Hab\u00eda alcahuetes por todos lados y cualquier motivo ameritaba la persecuci\u00f3n. S\u00f3lo la familia era confiable.<\/p>\n La Sociedad Secreta Patri\u00f3tica<\/strong> -l\u00e9ase mafia- no ten\u00eda ya necesidad de combatir a un tirano extranjero, pero, los sicilianos, que hab\u00edan adquirido durante ese tiempo una extraordinaria capacidad para asesinar, robar y espiar, no quisieron renunciar al beneficio que esas actividades ilegales les proporcionaban y entonces decidieron no seguir actuando con fines pol\u00edticos, -como en su origen-, sino como una \u201cempresa\u201d meramente lucrativa.<\/p>\n La organizaci\u00f3n mafiosa lleg\u00f3 a ser poderosa, a tal punto que ordenaba a sus \u201clegisladores\u201d la confecci\u00f3n de decretos, tanto en las peque\u00f1as como en las grandes ciudades.<\/p>\n La \u201cSociedad\u201d administraba justicia en su estructura interna y hab\u00eda dado nacimiento a los \u201ccapos\u201d o autoridades supremas, cuyas facultades alcanzaban desde el delito m\u00e1s simple hasta el secuestro, tortura y muerte de las v\u00edctimas. Obviamente, una vez concluido el proceso, ten\u00eda a su cargo el manejo \u201cadministrativo\u201d de los botines logrados. No le hac\u00eda asco a ning\u00fan negocio e impon\u00eda su voluntad mediante la amenaza.<\/p>\n Los \u201ccapos\u201d eran de una personalidad violenta, intratable y actuaban con ferocidad cuando era necesario. En casos espec\u00edficos se manejaban con frialdad y serenidad, fundamentalmente cuando deb\u00edan decidir la muerte de un comerciante que se resist\u00eda a sus exigencias o ante un subalterno que lo traicionaba o se negaba a actuar como sicario.<\/p>\n *<\/p>\n Los comerciantes abatidos por una realidad casi inmodificable, bajaban los brazos y pagaban un tributo<\/strong> para que le garantizaran que seguir\u00edan vivos. La mafia era una gran compa\u00f1\u00eda de seguros.<\/p>\n Si avanzamos sobre el significado de mafia, podemos comenzar por mencionar al padre Gabriel Mar\u00eda de Alep, quien sosten\u00eda que mafia significa \u201cprotecci\u00f3n contra los vej\u00e1menes de los poderosos, excepci\u00f3n a toda ley social, refugio contra todo da\u00f1o, fuerza, fortaleza corporal, serenidad de esp\u00edritu, agradecimiento y gratitud hacia cualquiera que otorgue un beneficio\u201d.<\/p>\n Otros opinan que mafia ser\u00eda un t\u00e9rmino derivado de \u201cmaha\u201d \u2013cantera de piedra-, porque en las canteras de Val de Mazara, los patriotas de Siciclia ten\u00edan la costumbre de reunirse para aguardar su liberaci\u00f3n.<\/p>\n Giusseppe Pitr\u00e9 afirm\u00f3 haber inventado la palabra maffia<\/strong>, que no ten\u00eda el mismo significado que mafia (miseria)<\/strong>. Para Pitr\u00e9 el vocablo expresaba la idea de calidad, valent\u00eda, superioridad, excelencia, amabilidad y perfecci\u00f3n y al referirse al hombre, no significaba fanfarronada, ni arrogancia, ni jactancia, sino seguridad de esp\u00edritu y osad\u00eda.<\/p>\n Sin embargo, gracias a la obra dram\u00e1tica de Giuseppe Rizzotto y Gaetano Mosca, \u201cI mafiusi di la Vicaria\u201d, (1862) se tom\u00f3 un sentido y significado err\u00f3neo de la palabra mafia.<\/p>\n Debido a esto, Pitr\u00e9 decidi\u00f3 darle la raz\u00f3n al pueblo, diciendo que el significado de la palabra no pod\u00eda ser otro que \u201cel exagerado concepto de la fuerza individual, \u00fanico o s\u00f3lo juez de todo litigio de todo choque de inter\u00e9s o ideas, donde la intolerancia de la superioridad es peor que la prepotencia del otro\u201d.<\/p>\n Para algunos historiadores, la palabra mafia ser\u00eda el acr\u00f3nimo de la frase \u201cMorte alla Francia, Italia Anella -\u00a1 Muerte a Francia, Italia Anhela!, acu\u00f1ada como lema de un ej\u00e9rcito clandestino de campesinos que resisti\u00f3 a la invasi\u00f3n de Sicilia por parte de Carlos de Anjou, iniciada en las v\u00edsperas del lunes de Pascua de 1282, oportunidad en la que los sublevados sorprendieron a la guarnici\u00f3n francesa y realizaron una matanza.<\/p>\n Para evitar represalias, los sublevados solicitaron el apoyo de Pere III El Cerimoni\u00f3s de Catalunya-Arag\u00f3, de cuyo reino pas\u00f3 a depender Sicilia.<\/p>\n Otros creen que el t\u00e9rmino mafia proviene del sustantivo \u00e1rabe mu\u00e1fah, que significa protecci\u00f3n de los d\u00e9biles.<\/p>\n Otros estiman que mafia proviene de \u201cmahias\u201d, que significa jactancia, mientras que el penalista Loiseleur entendi\u00f3 que deriva de la palabra \u201cmaufe\u201d, que los templarios usaban para designar los poderes ocultos de un diablo.<\/p>\n En diversas regiones de Italia brotaron de la nada agrupaciones de delincuentes y en cada una de ellas ten\u00eda un nombre distinto. En Mil\u00e1n las denominaban \u201cTeppa\u201d, en Roma \u201cGarinaggio\u201d y en Tur\u00edn \u201cBarabba\u201d, mientras que los napolitanos las conoc\u00edan como \u201cLa camorra\u201d, fundada en 1560 y especializada en el chantaje y el robo en todas sus formas.<\/p>\n El periodista Gustavo Germ\u00e1n Gonz\u00e1lez, del diario Cr\u00edtica, asever\u00f3 en una entrevista otorgada que \u201cLa Camorra\u201d tuvo en realidad su origen en Espa\u00f1a para defenderse de la Inquisici\u00f3n, pero sus componentes, con el tiempo, se retiraron hacia Italia, donde se difundieron sus influencias, logrando que cada vez que cada uno de sus componentes ca\u00eda preso, se mov\u00edan poderosas influencias que ayudaban a lograr la libertad del detenido. Los testigos desaparec\u00edan como por encanto y las acusaciones eran casi imposibles de lograr.<\/p>\n En Sicilia el ciudadano m\u00e1s destacado entre sus pares era Cal\u00f3geno Vizzini \u2013Don Cal\u00f3- quien hab\u00eda sido designado jefe supremo. \u00c9l se consideraba un individuo orgulloso del bienestar de la poblaci\u00f3n que ten\u00eda bajo su control, lo que no implicaba que sintiera l\u00e1stima cada vez que emprend\u00eda acciones violentas contra la misma o se enriquec\u00eda a su costa.<\/p>\n \u201cDon Cal\u00f3\u201d en la preguerra del 45, en su transcurso y a su finalizaci\u00f3n colabor\u00f3 con los aliados, quienes desembarcaron en la isla el 10 de julio de 1943 y en contraprestaci\u00f3n a sus servicios de espionaje contra el enemigo alem\u00e1n y a favor de los aliados, se le permiti\u00f3 manipular el mercado negro del aceite. <\/p>\n El juramento y la palabra sagrada<\/strong><\/p>\n El acto de juramento de un nuevo componente de un grupo mafioso era dominado por la solemnidad, la semipenumbra y el silencio, con la presencia del \u201ccapo\u201d del grupo, quien \u2013para su propia seguridad- ordenaba que fueran todos desarmados.<\/p>\n Luego tomaba un pu\u00f1al<\/strong> con el que hab\u00eda sido ultimado un ex componente infiel, seguramente por \u00f3rdenes suyas, y le provocaba una herida en el pulgar al novel mafioso.<\/p>\n La sangre de \u00e9ste \u00faltimo servir\u00eda para cubrir la imagen de un crucifijo<\/strong>, acci\u00f3n esta que era acompa\u00f1ada por la f\u00f3rmula que el nuevo pistolero recitaba, la que lo obligaba a guardar silencio y obedecer las \u00f3rdenes dadas. Concluido el compromiso, al juramentado el \u201ccapo\u201d le presentaba oficialmente el resto de la gavilla con las palabras \u201cplus minusve\u201d, esto es \u201creconocedle y no le falt\u00e9is, que \u00e9l no os faltara\u201d.<\/p>\n La estructura de la mafia estaba basada en el c\u00f3digo de silencio -omert\u00e1-, esto es una norma de conducta establecida entre los mafiosos que se transform\u00f3 en un c\u00f3digo de honor que desde la Edad Media contiene las siguientes reglas:<\/p>\n \u00b7 Nunca se debe reconocer la existencia de la hermandad ni ante la tortura o la muerte, discutir una fase de sus actividades o revelar la identidad de un hermano.<\/p>\n \u00b7 Un \u201cmafiosi\u201d debe acudir en ayuda de otro con todos los medios a su alcance, incluso arriesgando su vida y fortuna.<\/p>\n \u00b7 Al que te haga perder el modo de vivir, qu\u00edtale la vida.<\/p>\n \u00b7 Sombrero y malos pasos hablan bien de s\u00ed mismos, ponte lejos de ellos.<\/p>\n \u00b7 El fusil y la hembra no se prestan.<\/p>\n \u00b7 Si me muero me enterrar\u00e1n, si vivo te liquidar\u00e9.<\/p>\n \u00b7 La fuerza es para el pobre, la justicia para los tontos.<\/p>\n \u00b7 De aquello que no te pertenece no digas ni bien ni mal.<\/p>\n \u00b7 Cuando existe un muerto es necesario pensar… y ayudar al vivo.<\/p>\n \u00b7 Es bueno ser testigo, cuando no se da\u00f1a al compa\u00f1ero.<\/p>\n \u00b7 Vale m\u00e1s amigo influyente que onzas o liras en el bolsillo.<\/p>\n \u00b7 Al que muere lo entierran. El que vive toma mujer.<\/p>\n \u00b7 La c\u00e1rcel, la enfermedad, los reveses ponen a prueba el coraz\u00f3n de los compa\u00f1eros.<\/p>\n Obviamente, las reglas antedichas muestran con claridad que la mafia no s\u00f3lo buscaba dinero, tambi\u00e9n quer\u00eda poder, representado en el miembro m\u00e1s importante del pin\u00e1culo de la estructura: el capo-mafia, que daba \u00f3rdenes y era obedecido sin discusi\u00f3n. A su vez el capo recib\u00eda \u00f3rdenes de autoridades superiores y as\u00ed sucesivamente. Con la aplicaci\u00f3n de ese sistema piramidal s\u00f3lo se deten\u00eda, en algunos casos, a los autores de un crimen, pero era dif\u00edcil que ocurriera lo propio con los ide\u00f3logos. <\/p>\n Es necesario aqu\u00ed apuntar que al principio la mafia actuaba desperdigadamente como sociedades secretas para defenderse de los inquisidores espa\u00f1oles, pero tras un breve per\u00edodo desaparecieron de Espa\u00f1a, aunque en Italia lograron r\u00e1pida difusi\u00f3n como organizaciones generadas con prop\u00f3sitos ajenos a actividades delictivas.<\/p>\n La mafia, un movimiento pol\u00edtico de resistencia<\/strong><\/p>\n En realidad la mafia comenz\u00f3 siendo un movimiento pol\u00edtico de resistencia subversiva, que empez\u00f3 a tomar forma hacia mediados del siglo XVIII, cuando la isla de Sicilia estaba a\u00fan bajo el reinado de los Borbones, quienes impon\u00edan su autoridad torturando, encarcelando o ejecutando con una brutalidad inusitada.<\/p>\n Como consecuencia de ello, hab\u00eda esp\u00edas por todas partes y cualquier motivo era causal de persecuci\u00f3n, raz\u00f3n por la cual los sicilianos desconfiaban unos de otros. Las mafias, m\u00e1s puntualmente sus peores elementos, -seg\u00fan las fuentes de quien esto escribe- arribaron a nuestro pa\u00eds como resultante de una persecuci\u00f3n organizada por Mussolini en Italia.<\/p>\n Al desembarcar en Argentina, ya en nuestro territorio el robo era ya un delito que ning\u00fan mafioso se atrev\u00eda a cometer y, sin embargo, al establecerse en el interior del pa\u00eds, a principios del siglo XX, los delincuentes comenzaron, lentamente, a realizar extorsiones con asombrosa impunidad y ello sirvi\u00f3 para que crecieran delictivamente.<\/p>\n En Argentina y, obviamente en Rosario, la c\u00faspide del mando a lograr era formar parte del Consejo Supremo, donde se formalizaban las acciones sin firmar papel alguno, acci\u00f3n que se reemplazaba con \u201cla palabra\u201d, que era considerada sagrada. El que no cumpliera con la misma dejar\u00eda de existir, acompa\u00f1ado s\u00f3lo por un pa\u00f1uelo de seda que llevaba la inicial del capo\u201d de su grupo. As\u00ed se cumpl\u00eda con la \u201cvendetta\u201d, esto es el cumplimiento de la venganza a cualquier precio, un mecanismo de extrema violencia con el que se advert\u00eda sobre la aplicaci\u00f3n del refr\u00e1n que se\u00f1ala: \u201cEl hombre que habla demasiado no gana nada, con su boca abre la sepultura\u201d<\/strong>.<\/p>\n *<\/p>\n Un rumor creciente, por ese entonces, apuntaba a muchos ex comisarios rurales y a ex jefes pol\u00edticos de Santa Fe y de C\u00f3rdoba, quienes fueron hasta su muerte, hombres de mucha fortuna, sobre la que nadie conoc\u00eda su origen. As\u00ed se comenz\u00f3 a ligar a las mafias con la impunidad y la corrupci\u00f3n policial en Santa Fe.<\/p>\n Pero de la mafia no est\u00e1 todo dicho. Lo apuntado es s\u00f3lo una m\u00ednima introducci\u00f3n de lo que m\u00e1s explicitaremos con lujo de detalle cuando abordemos la gesti\u00f3n de los organismos de seguridad santafesinos que tuvieron que combatirla e incluso el lector acceder\u00e1 a informaci\u00f3n hasta el momento no conocida.<\/p>\n La promesa est\u00e1 hecha, ahora continuemos con el desarrollo de los acontecimientos que llevaron a nuestra provincia a un mar de sangre y muerte.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" JUAN GALIFFI M\u00c1S CONOCIDO COMO CHICHO GRANDE O AL CAPONE DE ROSARIO Mart\u00edn Fragueiro, nacido en Buenos Aires, asume como Jefe Pol\u00edtico al d\u00eda siguiente de ser designado, esto es el 1\u00ba de enero de 1861. 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